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No pasa una semana en Colombia, sin informes de asesinatos y la persecución de activistas sindicales y políticos. Ana Fabricia Córdoba, activista de género y el líder de los campesinos desplazados, fue muerto a tiros el 07 de junio dentro de un autobús calle, después de que ella predijo su propia muerte debido a la constante amenazas y abusos en contra de su familia. (1) Manuel Antonio Garcés, líder de la comunidad, los afro-descendiente de activistas y candidatos a cargos locales en el suroeste de Colombia recibió el 18 de julio una advertencia inquietante que leer ", le dijo a la caída de la campaña, la próxima vez 'll hacerlo estallar en su casa "al lado de una granada de mano inactiva. (2) Keyla Berrios, líder de la Liga de Mujeres Desplazadas fue asesinado pasado 22 de julio, después de intimidación continua de su organización y las amenazas en nombre de los escuadrones de la muerte vinculados a las autoridades colombianas ( 3), un hecho públicamente conocido después de que cientos de ex congresista, el personal policial y militar son encarcelados o investigados por complicidad con los paramilitares para robar las elecciones, el asesinato y desaparición disidentes, con fuerza desplazar a los campesinos y defraudar a hacienda pública, en una red criminal que se extiende todo el camino hasta el ex presidente Álvaro Uribe y sus colaboradores más cercanos (4).

La explicación oficial de estos crímenes es también bien conocido; BACRIM, un acrónimo que significa "bandas criminales", un término creado a partir de la creación Colombia, incluyendo sus aparatos omnipresentes medios de comunicación corporativos para despolitizar la violencia constante desatada contra los líderes sindicales, campesinos y activistas de la comunidad .

Defensores de los derechos humanos señalan que las estructuras desiguales e injustas de poder y riqueza que se basan en gran medida de la represión. Sin embargo, no importa cuánto esfuerzo se pone en la opinión pública engañosa sobre la naturaleza de esta violencia, los crímenes son tan sistemáticas y sus efectos siempre resultando en beneficio de la elite que un análisis de clase sencilla echa por tierra la fachada de estas "bandas" supuestamente actuaban por su cuenta, y expone la relación entre la insidiosa matones armados y los asientos del poder político en Colombia. Lo que estamos tratando es la expresión de hoy en día el fascismo en América Latina.

En un país agobiado por el desempleo y la pobreza - casi el 70% - y 8 millones de personas viven con menos de U $ 2 al día, que diariamente buscan su subsistencia en la basura de los perros callejeros o los caramelos de venta en los semáforos en las calles y autobuses de la ciudad, también es sorprendentemente común y surrealista ver a los coches de lujo - Hummers, Porsches - millones de dólares de apartamentos, clubes de campo y una burbuja de opulencia todo justo en frente de la sobre-explotación de trabajadores, gente común que lucha sólo para cubrir los gastos, o en el peor de los casos, los niños, las madres solteras ancianos y personas con discapacidad, sin seguridad social y los salarios, la educación superior y mucho menos una vivienda digna.

Por ejemplo, en Cartagena, Caribe colombiano colonial ciudad plagada de pobreza extrema, los mendigos, la prostitución infantil y U $ 400 estaciones de la noche, se puede pretender que se siente en Miami Beach o en un paraíso del Mediterráneo, y en menos de cinco minutos también puede visitar barrios que hacen devastó Haití parecen suburbios. El contraste sorprendente mismo se puede experimentar en las principales ciudades de Colombia. Por lo tanto, con el fin de mantener los privilegios de unos pocos gran medio de condiciones inhumanas de la mayoría, la élite tiene que tener un férreo control sobre el poder político. Y una vez que su poder es impugnada o la amenaza levemente por la acción colectiva de los movimientos sociales, partidos democráticos y los individuos conscientes, un estallido de la violencia estatal selectiva se desata desmantelar efectivamente cualquier tipo de organización pacífica por el miedo y la desmoralización.

Los altos niveles de desgaste que sufren los activistas aumento moderado banderas democráticas como el derecho de reunión, la negociación colectiva, la libertad de expresión y la reparación de la violencia política, son el resultado de la represión estatal descentralizada llevada a cabo por escuadrones de la muerte dirigidos por oficiales del estado alto (5 ) que la oferta con la inteligencia y los recursos económicos extraídos de defraudar a hacienda pública y lavado de dinero en la cadena de narcóticos, donde los investigadores sociales afirman que la mayoría de las cuentas de resultados de la economía institucional, los bancos y el Estado (6). Esta estrategia elaborada represivas difiere de la perpetrada por las juntas militares gobernaron Argentina, Uruguay y Chile, entre otros, donde la fuerza pública ejerce directamente la violencia política contra los disidentes, sin pretensiones credenciales democráticas, como los que constantemente regurgitado por el establecimiento en Colombia, por lo que es más difícil de exponer sus mecanismos profundos dictatoriales que han desaparecido más de 30.000 colombianos (7) en los últimos años de respaldado por EE.UU. de "contrainsurgencia" las políticas, superando el reinado de terror de Pinochet.

En Colombia, donde la élite social dominante prevalece, miles de cuerpos de los "desaparecidos" han sido enterrados en fosas comunes, el asesinato de dirigentes sindicales, es el más alto del mundo (en una tasa de base por habitante). Mientras tanto, varios millones de campesinos desplazados y empobrecidos. En un contexto de brutal represión social, respaldada por las políticas neoliberales, una atmósfera de miedo generalizado que prevalece.

Esta situación plantea una pregunta básica, como James Petras dice: "¿Cómo se puede alcanzar políticas sociales justas y la defensa de los derechos humanos en un Estado terrorista, en consonancia con los escuadrones de la muerte y financiado y asesorado por una potencia extranjera, que tiene un público política de eliminación física de sus adversarios? "(8). Algunos ya se encuentran en Colombia y una respuesta en el preámbulo de la Declaración Universal de los Derechos Humanos, un documento que constituye la base para todos los Estados modernos:

Considerando que el desconocimiento y el menosprecio de los derechos humanos han originado actos de barbarie ultrajantes para la conciencia de la humanidad, y el advenimiento de un mundo en el que los seres humanos disfruten de la libertad de expresión y de creencias y la libertad del temor y la miseria, como la aspiración más elevada de la gente común,

Considerando que es esencial, si el hombre no se vea compelido a recurrir, como último recurso de la rebelión contra la tiranía y la opresión, que los derechos humanos sean protegidos por el imperio de la ley (9).

A la luz de la exposición del Estado colombiano híbrido que enfrenta la democracia formal y excesivos privilegios para unos pocos en contra de la brutal represión y la pobreza para la mayoría, uno debe comprender la existencia de un conflicto armado. Esta confrontación de clases se ha traducido en una "polarización de la guerra civil de proporciones entre la oligarquía y los militares, por un lado, y la guerrilla y el campesinado, por el otro", (10) y está financiada principalmente por el gobierno de los EE.UU. con dinero de los contribuyentes a de nuevo un estado criminal y una elite compradora que prefiere hacer la guerra sucia contra su propia población antes que ceder cierto poder político y moderadas reformas sociales. La modernidad no ha llegado a Colombia, donde pocos pueden disfrutar de los excesos y vicios de la prometida "civilización" en restaurantes de lujo y clubes de campo, y la mayoría sigue viviendo en 1789.

En momentos en que el presidente Obama justifica su "intervención humanitaria" y la escalada de la guerra civil libia por tener la opinión pública a creer bombas de la OTAN y los EE.UU. están ahí para proteger a los civiles, y cuando la Corte Penal Internacional se aplica justicia selectiva, ya que se apresura para imponer cargos en su contra Gaddafi por presuntos delitos que palidecen en comparación con los diarios cometidos por el régimen colombiano, la comunidad internacional está haciendo la vista gorda a los crímenes contra la humanidad en la costumbre vergonzosa doble moral e insultar a los verdaderos resistiendo con sus dientes, el salvajismo y el abuso de poder.

José David Torrenegra es un abogado especializado en Derecho Público y el activismo político en Colombia.

Notas

1. Euclides Montes. "Ana Fabricia Córdoba: Una muerte anunciada". The Guardian. 13 de junio 2011. http://www.guardian.co.uk/commentisfree/2011/jun/13/colombia-women-victim-conflict .

2. Red de Derechos Humanos del Suroccidente Colombiano "Francisco Isaías Fuentes. "Atentado y Amenaza en contra del Líder Comunitario Manuel Antonio Garcés Granja y figura de la detención arbitraria de dos Testigos del atentado". 18 de julio 2011. http://www.colectivodeabogados.org/Atentado-y-amenaza-en-contra-del .

3. Red Latinoamericana y del Caribe para la Democracia. "Alerta: Asesinato de Miembro de la Liga de Mujeres desplazadas". Julio 22 de

4. Simón Romero. "Escuadrón de la Muerte-Círculos escándalo más cerca al presidente de Colombia". New York Times. 16 de mayo 2007.

http://www.nytimes.com/2007/05/16/world/americas/16colombia.html?ref=world

5. Garry Leech. "El exorcismo de los fantasma de la violencia paramilitar: Liberty Reclamar en Libertad.

http://colombiajournal.org/exorcising-the-ghosts-of-paramilitary-violence.htm .

6. Brittain, James (2010). Cambio social revolucionario en Colombia. Nueva York: Pluto Press. 129.

7. Kelly Nicholls. "Rompiendo el Silencio: En la búsqueda de desaparecidos en Colombia". The Guardian. 09 de diciembre 2010.

http://www.guardian.co.uk/global-development/poverty-matters/2010/dec/09/colombia-disappeared.

8. James Brittain, op cit. Prólogo. Por James Petras.

9. La Declaración Universal de los Derechos Humanos. De las Naciones Unidas. 1948. http://www.un.org/en/documents/udhr /.

10.James Brittain, op cit. 144.